‘소국민’의 ‘음악’, ‘소학생’의 총력전 －1940년 전후 『初等唱歌』·『初等音樂』의 문화정치학－

초록

이 글은 일제시대 조선총독부가 식민지 조선의 초등학교 음악교육을 위해 편찬한 『음악』 교과서들의 특징과 성격을 다룬다. 시기별 ‘교육령’에 따라 어떤 곡목들이 빠지고 더해지는지, 이 작업을 이끌어간 식민주의적 이념과 교육 방법은 무엇이었는지 등의 문제를 밝히고자 했다. 식민지 조선의 모든 『음악』은 일제의 그것을 모본(模本)으로 제작되었으며, 일본 문부성의 교육지침에 충실하게 교육되었다. 그런 까닭에 아동의 미감과 심성에 어울리는 동요도 있었지만, 천황 숭배와 일본정신, 충군애국에 빛나는 전쟁영웅과 위인들의 예찬, 근대 이후 일제가 벌인 각종 전쟁의 역사와 미래의 제시, 아동들의 전쟁놀이와 근로보국, 장래의 출전 의지 따위를 다룬 군가와 군가풍 동요가 훨씬 많이 실렸다. 물론 1920년대까지는 첫째, 아동들이 갖춰야할 직분과 윤리에 대한 노래, 둘째, ‘조선적인 것’에 대한 지식과 정보가 담긴 노래들이 주로 가창되었다. 특히 후자는 3.1운동의 결과 시행된 문화정치의 부산물이었다. 하지만 그랬기 때문에 ‘조선적인 것’은 고유한 독창성과 가치성보다는 ‘일본적인 것’에 대한 영향과 수렴의 견지에서 제시되고 유통되는 식민주의적 문화정치학을 벗어나지 못했다. 한편 1930년대 들어 발발된 ‘아시아․태평양전쟁’(1930~1945)은 예체능 교육의 목표를 ‘황국신민다운 정조의 함양’에 두었다. 군국주의 이념에 토대한 침략전쟁이 점점 격화됨에 따라 식민지 조선에서 예체능교육은 점차 국체명징, 내선일체, 인고단련에 헌신하는 ‘소국민’, 곧 ‘어린 병정’을 훈육하고 양성하는 군사적 기제로 작동해 갔다. 그 결과 병영과 사회에서 널리 불린 군가와 국민음악이 국정(國定) ‘음악책’을 장악해가는 현상이나 아동들의 미래를 오로지 황군(皇軍)과 그들을 후원하는 근로자로 몰아가는 현상이 일반화되었다. 이를 더욱 강화하기 위해 ‘라디오체조’(황국신민의 체조)와 ‘운동회’가 전략적으로 활용되었다. 이 대목은 아동의 개인적 신체가 천황과 일제에 대한 충군애국을 바치는 사회적 신체로 동원되고 소비되는 모습을 뚜렷이 보여준다. 여기서 아동들의 미감과 심성을 기르기 위한 『음악』이 군국주의적 파시즘에 나포됨으로써 자아와 타자를 함께 소외시키고 배제하는 폭력적이며 퇴폐적인 음(音)과 성(聲)으로 타락했음을 확인하게 된다.

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