계보, ‘신사(信史)’, 지역성―이옥(李玉) 《청충보(淸忠譜)》의 독법

초록

이 글은 명말 위충현(魏忠賢)의 전횡에 대항하다 죽임을 당한 주순창(周順昌)과 이로 인해 소주(蘇州) 지역에서 일어난 ‘개독의 변’을 다룬 이옥(李玉)의 작품 《청충보(淸忠譜)》를 읽는 세 가지 독법을 제시한다. 첫째, ‘보(譜)’라는 제목에 주목하여 ‘청충(淸忠)’의 종적, 횡적 계보와 목록으로서의 성격을 살펴보았다. 주순창 부자의 종적 계보, 다섯 의인의 횡적 계보, 역사 속 충신들의 목록을 통해 ‘청충’의 계보를 확인하였다. 둘째, 이 작품의 ‘신사(信史)’로서의 기능을 확인하였다. 위충현 중심의 환관 세력이 행했던 망국적 행위를 충실히 전달한 작품의 역사기록물로서의 가치를 조명하였다. 셋째, 소주의 지역성과 소주 시민의 정의감을 강조하는 지역문학으로서의 특성을 살펴보았다. 이 세 가지 독법은 상호보완적 관계를 이루며 《청충보》를 단순한 희곡 작품이 아닌 역사적, 문화적, 지역적 가치를 담아낸 문학적 성취임을 이해하게 한다.

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