독일 상트 오틸리엔수도원 선교박물관 소장 조선 후기 “益山戶籍” 자료의 書誌的 재검토

초록

독일 바이에른(Bayern)주 엠밍(Emming)에 위치한 상트 오틸리엔수도원 선교박물관(이하, ‘선교박물관’으로 약칭)에는 20세기 초 한국에 파견된 독일 선교사들이 100여 년간 수집한1,800여 점의 문화재 자료들이 소장되어 있다. 이들 소장 자료 가운데 한국에 반환된 4점 중“益山戶籍”으로 命名된 자료가 있는데, 총 8폭의 병풍 형식(가로 49㎝, 세로 186㎝)으로 제작된 「坤輿全圖」(World Map)의 배접지로 쓰인 것이다. “益山戶籍”은 「坤輿全圖」 병풍의 손상이 심해 보존 처리를 하는 과정(2013~2015년)에서발견되어 세상에 그 모습을 드러냈다. 자료는 총 45점의 戶籍紙가 8폭 병풍에 내ㆍ외 두 겹으로배접되어 상ㆍ중ㆍ하 3단으로 연결되어 있었다. 병풍의 배접지로 쓰이다 보니 호적 자료의 상태가 심하게 훼손되었을 뿐 아니라, 그 배열도 혼재되어 있어 서지적 분석이 필요하였다. 더군다나현재 1672년과 1693년에 작성된 “益山戶籍”이라고 ‘공론화’한 것이 과연 정확한 것인가에 대한재검토도 필요하였다. 왜냐하면 자료 분석 결과 작성 시기와 지역에 의문이 드는 내용들이 발견되었기 때문이다. “益山戶籍” 자료의 재검토 작업에서 확인된 사실들은 다음과 같다. 1) 작성 시기 : “益山戶籍”은 壬子年과 癸酉年에 작성된 두 개의 戶籍이 섞여 있었다. 그런데 ‘임자호적’은 1675년부터 본격적으로 시행된 五家作統制가 적용되지 않았던 반면, ‘계유호적’은 오가작통제가 준용되고 있었다. 따라서 일단 ‘임자호적’은 1675년 이전에 작성된 호적이며, 계유호적은 1675년 이후에 작성된 호적임을 알 수 있었다. 그런데, 호적에 등재된 인명들을 추적한 결과 ‘임자호적’은 1672년, 그리고 ‘계유호적’은 1753년에 작성된 호적임을 비정할 수 있었다. 2) 작성 지역 : ‘임자호적’에는 面과 洞里 명칭들이 기재되어 있어 전라도 益山 지역에서 작성된 호적 자료임을 어렵지 않게 확인할 수 있었다. 이에 반해 ‘계유호적’은 마을 이름이확인되지 않아 어느 지역의 호적 자료인지 쉽게 판정하기 어려웠다. 그렇지만 호적에 등재된 사람들의 이름과 본관 및 직역 등을 통해 이 호적 자료가 전라도 익산의 것이 아니라, 경기도의 북부 臨津江 인근에 위치한 坡州 또는 交河 지역의 것으로 추정할 수 있었다. 선교박물관에 소장되었던 유럽 소재 한국문화재 중의 하나인 호적 자료는 병풍 안에 배접되었던 자료였기에 완전성이 떨어지는 것은 분명하다. 그럼에도 불구하고 현전하는 조선 후기의호적 자료가 대부분 大邱나 蔚山, 丹城, 彦陽 등 경상도와 제주도 지역에 집중되어있는 점을생각할 때, 전라도 및 경기도 지역의 자료라는 점에서 그 가치가 적잖다고 평가할 수 있다.

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