성재 허전의 [사의]와 예학사적 의의

초록

허전의 [사의]의 판본과 체제 및 예설의 성격과 예학사적 의의를 다룸. [사의]는 성호학파의 예학 전통을 계승하면서 당대 중국과 한국에서 논의된 예설까지 수렴하여 서민의 수준에서 가례를 실행할 수 있게 편성한 독자적인 가례서로, 동아시아 예학사가 최후에 도달한 풍경을 담고 있음을 밝힘.